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シパジー（十八兒）祠，位於五峰鄉大隘村。
至於十八兒的由來眾說紛紜，沒有自己文字的泰雅族，向來只有口傳歷史，失真者多，甚至有許多被穿鑿附會成為神話。「十八兒」部落的情況就是如此，包括很多五峰鄉人都說，「十八兒」部落，就是以前有位泰雅族人娶了兩位老婆都很會生，總共生了18個兒子。典故是否如此不知，不過跟地名倒是很貼切。
順著鳥居後的參道往上走（有點長）便到了五峰國小，日治時期這也是蕃童教育所，這些教育所的師資由週遭警所的警務人員擔任，這樣的組成份子就是為了教化、監視，所以其教育功能是很薄弱的。
疑似神社本殿位置，現在已是生態水池了。
遊記在這裡。
至於十八兒的由來眾說紛紜，沒有自己文字的泰雅族，向來只有口傳歷史，失真者多，甚至有許多被穿鑿附會成為神話。「十八兒」部落的情況就是如此，包括很多五峰鄉人都說，「十八兒」部落，就是以前有位泰雅族人娶了兩位老婆都很會生，總共生了18個兒子。典故是否如此不知，不過跟地名倒是很貼切。
順著鳥居後的參道往上走（有點長）便到了五峰國小，日治時期這也是蕃童教育所，這些教育所的師資由週遭警所的警務人員擔任，這樣的組成份子就是為了教化、監視，所以其教育功能是很薄弱的。
疑似神社本殿位置，現在已是生態水池了。
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